Почему именно дерби рождают самые яркие традиции
Если убрать пафос, дерби — это просто матч соседей. Но именно соседские разборки создают те самые футбольные традиции и ритуалы перед дерби, которые мы видим в хронике: огненные трибуны, матерые фанаты, кавалькады автобусов под свист, баннеры на полполя.
Причина проста: дерби — про идентичность.
Не «мы против них из другого конца страны», а «мы против тех, с кем делим город, метро, офисы и семейные застолья». Отсюда — наслоение обычаев, примет, суеверий, которые копятся десятилетиями.
Эксперты по фанатской культуре сходятся в одном: чем стабильнее противостояние (одни и те же клубы, один и тот же город), тем богаче «ритуальный слой» вокруг матча. Именно поэтому футбольные дерби мира, их история и традиции — отличная оптика, чтобы понять, как футбол превращается в культурный феномен, а не просто в игру 11 на 11.
—
Истоки: как появились первые ритуалы вокруг дерби
От викторианской Англии до индустриальных городов
Корни большинства традиций — в Британии конца XIX – начала XX века.
Тогда футбол был не «шоу-бизнесом», а продолжением жизни рабочего района.
— Шотландия: «Старый фирм» (Celtic – Rangers) фиксируется как дерби с 1888 года. Уже к 1910‑м годам за клубами прочно закрепились религиозные идентичности: католики (Celtic) и протестанты (Rangers). Отсюда — первые массовые шествия, клубные песнопения на мотивы религиозных гимнов и политических маршей.
— Англия: в Манчестере, Ливерпуле, Бирмингеме клубы возникали вокруг фабрик и доков. Фанаты шли на стадион буквально одной колонной с завода — так зародились предматчевые марши.
К 1930‑м годам привычка «идти на матч всем районом» превратилась в ритуал: фиксированное время встречи у паба, общий маршрут, совместные песни. Аналитики фанатских движений считают, что именно тогда возникает то, что мы сегодня называем ритуалы болельщиков перед футбольным дерби.
—
Ключевой момент: технологический прогресс
С середины XX века к традициям добавляется техника:
— 1950‑е — матч начинают освещать мощные прожекторы. Вечерние дерби дают почву для первых масштабных пиро‑шоу.
— 1960‑е–70‑е — развивается полиграфия: появляются баннеры и первые, пока ещё простые, хореографии.
— 1980‑е — удешевление пиротехники и флагматериалов. Это золотое время для «ультрас»-движений в Италии, Югославии и затем всей Европы.
Именно тогда зарождаются многие традиции фанатов на футбольных дерби Англии и Европы: огромные растяжки с историческими лозунгами, клубной символикой, политическими и социальными месседжами.
—
Что такое предматчевые ритуалы: взгляд экспертов
Футбольный социолог (условно) разделит ритуалы на три уровня:
— клубные (командные суеверия, порядок выхода на поле);
— фанатские (песни, марши, оформление трибун);
— городские/культурные (места сбора, легенды, общегородские традиции).
По словам специалистов по спортивной психологии, ритуалы работают как:
1. Инструмент стабилизации эмоций игроков и болельщиков.
2. Маркер «своего» и «чужого».
3. «Мост» между прошлым и настоящим (через память о старых матчах и героях).
Небольшой технический блок.
—
Технический блок: как «работает» ритуал с точки зрения психологии
— Повторяемость: мозг фиксирует цепочку «действие → важное событие». Со временем ритуал снижает тревожность и создает ощущение контроля.
— Групповая синхронизация: когда тысячи людей поют одну песню или одновременно поднимают шарфы, запускается эффект «коллективного тела» — растет уровень доверия внутри группы.
— Закрепление идентичности: через символы (цвета, гербы, исторические надписи) человек укрепляет принадлежность к «мы», что особенно важно в конфликтных играх вроде дерби.
—
Фанатские традиции на знаковых дерби: живые примеры
Англия: от «You’ll Never Walk Alone» до дымовых шоу
Английская культура боления долго держалась на песнях и словесных ритуалах, а не на пиротехнике.
— Ливерпуль — Манчестер Юнайтед
Перед большими матчами фанаты Liverpool традиционно исполняют «You’ll Never Walk Alone». Эта песня впервые прозвучала на «Энфилде» в 1960‑х и с 1963 года стабильно входит в предматчевый ритуал. Социологи отмечают, что пик её символического значения пришёлся на период после трагедии на «Хиллсборо» (1989), когда она стала песней памяти и единения.
— Северолондонское дерби: Arsenal — Tottenham
Здесь важны «локальные» традиции:
• фанаты Arsenal собираются в пабах Highbury и Islington за 3–4 часа до матча;
• существует устоявшийся маршрут марша к стадиону;
• типичный ритуал — коллективное освистывание объявления состава соперника, когда его читают по громкой связи.
С 2000‑х английские клубы стали заимствовать пиротехнические элементы с континента, хоть правила FA и Премьер‑лиги строго ограничивают использование фаеров. Поэтому многие знаменитые футбольные дерби, их обычаи команд и фанатов в Англии — это прежде всего хореография из флагов, баннеров и световых шоу клубов, а не дым и огонь.
—
Италия: «ультрас» как авторы культурного кода
В Италии каждый большой матч сопровождается целой системой предматчевых ритуалов, сконструированных «ультрас»-группами ещё в 1970‑80‑х.
— Derby della Madonnina: Inter — Milan
Оба клуба формально делят один стадион «Сан‑Сиро», но фанатские сектора — два разных мира. Типичный сценарий:
• за 2–3 часа до матча — сбор курьеров (ответственных за баннеры, барабаны, мегафоны);
• за 60–90 минут — презентация хореографии: гигантский баннер (tifo) на целую трибуну с историческими персонажами, клубными легендами и ироничными карикатурами на соперника;
• за 5–10 минут до стартового свистка — пиротехнический пик: фаеры, дым в цветах клуба.
Важная цифра: по оценкам исследователей, подготовка одной сложной хореографии на «Сан‑Сиро» может занимать от 3 до 6 недель и задействовать до 50–80 волонтеров, включая художников, координаторов и «логистов».
—
Югославское наследие: Белград, Загреб, Стамбул
В бывшей Югославии и соседних регионах фанатская культура тесно переплетена с политикой.
— Belgrade Derby: Crvena Zvezda — Partizan
«Делиe» и «Гробари» — два из самых известных фанатских движения Европы. Ритуалы:
• коридоры из фаеров под автобус соперника;
• «огненные стены» на трибунах — до нескольких сотен зажжённых фаеров одновременно;
• сложные речевки и переклички между трибунами.
— Турция: Galatasaray — Fenerbahçe
Перед матчами в Стамбуле фанаты Galatasaray устраивают так называемый «Welcome to Hell» для приезжей команды — коридоры, дым, огонь, свист, плакаты с историческими лозунгами. В отдельные сезоны к этой практике подключались до 5–10 тысяч человек, формируя «коридор давления» уже за несколько часов до игры.
—
Россия и СНГ: как формировался свой ритуальный ландшафт
От советских «рабочих» матчей до современных дерби
Советская эпоха наложила отпечаток: формально фанатские движении не поощрялись, но фактически существовали.
— Московское дерби: «Спартак» — ЦСКА — «Динамо»
Уже в 1970‑е возникают первые устойчивые группы болельщиков, которые ездят на выезды и развешивают самодельные баннеры. К концу 1980‑х привычными становятся совместные сборы у метро, «кричалки», обсуждение составов задолго до появления интернета.
С начала 2000‑х появляются элементы европейского стиля «ультрас»: дымовые шашки, растяжки, скоординированные «заряды», флаги на древках. По словам экспертов по фанатским движениям в России, импульс дали именно выезды на знаменитые футбольные дерби Англии и Европы, когда активные фанаты увидели, как организуется поддержка в Милане, Риме, Белграде и Лондоне.
—
Ритуалы команд: суеверия, логистика и «психологические ловушки»
Фанатские традиции — лишь половина картины. Не менее интересен набор привычек внутри самих команд.
Командные обычаи перед дерби
Тренеры высшего уровня редко говорят об этом публично, но внутри штабов есть чёткий набор предматчевых правил:
— одинаковый распорядок дня (подъём, завтрак, прогулка) вне зависимости от города;
— одинаковый маршрут автобуса к стадиону, если предыдущие игры «сложились хорошо»;
— повторение мелких суеверий: один и тот же цвет костюма тренера, одно и то же место в раздевалке для капитана, одинаковая музыка перед выходом.
По данным опросов, которые проводили спортивные психологи в топ‑лигax Европы, до 70–80 % игроков признаются, что осознанно или неосознанно придерживаются личных суеверий перед особенно важными матчами, включая дерби.
—
Технический блок: что происходит в день дерби внутри команды
Типичный день матча (средний топ‑клуб):
— T‑6 часов: командная установка, просмотр видео по сопернику.
— T‑4 часа: лёгкий приём пищи, затем короткий отдых.
— T‑2,5 часа: выезд автобуса. В некоторых клубах жёстко фиксируют маршрут и даже сторону, по которой автобус подъезжает к стадиону.
— T‑1,5 часа: прибытие. Ритуалы: обход поля, проверка газона капитаном, индивидуальная разминка.
— T‑0,5 часа: «узкий круг» в раздевалке (капитан + 2–3 лидера). В этот момент часто звучат одни и те же речи, которые становятся негласной традицией.
Спортивные психологи отмечают: постоянство и структурированность дня матча снижают уровень кортизола и помогают игрокам не «сгореть» под давлением фанатских ритуалов соперника.
—
Ритуалы болельщиков перед футбольным дерби: из чего они состоят на практике
Если разложить всю эту «магическую» атмосферу на составляющие, получится довольно чёткая схема.
Классический сценарий болельщика на дерби
1. Подготовка атрибутики
— шарфы, флаги, баннеры;
— футболки с историческими лозунгами или портретами легенд;
— иногда — координация с организованными группами (цвет сектора, формат хореографии).
2. Сбор в «своём» месте
— один и тот же паб или площадь;
— фиксация времени: за 2–3 часа до матча;
— переклички старых и новых поколений: более опытные болельщики передают тексты песен, объясняют историю лозунгов.
3. Марш к стадиону
— организованные колонны;
— барабаны, мегафоны, фаеры (где возможно);
— иногда — согласованные «столкновения взглядов» с фанатами соперника, когда маршруты сознательно проходят рядом, но разделены кордонами полиции.
4. Выход команд
— кульминация: подъем хореографии, исполнение главного гимна;
— пик шума: замер громкости на больших дерби порой превышает 100–110 дБ (для сравнения — это уровень рок-концерта).
—
История и особенности футбольных дерби: фанатские ритуалы как «язык памяти»
Ключевой тезис экспертов: ритуалы — это не просто шоу, а способ проговаривать историю клуба и города.
— Хореографии с датами: фанаты часто поднимают баннеры с годами важных побед, трагедий или поворотных сезонов.
— Песни‑нарративы: многие гимны буквально пересказывают историю клуба («Мы прошли через всё это и остались здесь»).
— Мемориальные ритуалы: минута молчания, чёрные повязки, специальные баннеры в память о погибших болельщиках или легендах клуба.
Социологи отмечают, что для молодого болельщика 15–20 лет именно эти ритуалы становятся «живым учебником» по клубной истории. Так футбольные дерби мира, их история и традиции передаются без учебников и лекций — через эмоцию и коллективный опыт.
—
Как ритуалы эволюционируют в цифровую эпоху
От трибун к соцсетям и обратно
Сегодня часть предматчевых традиций ушла онлайн:
— фанатские видео‑манифесты, премьеры именно в день дерби;
— координация хореографий и флешмобов через закрытые чаты;
— «информационные атаки» в соцсетях соперника (в пределах разумного).
Исследователи отмечают: цифровая среда не отменила живые ритуалы, а сделала их многоуровневыми. Песни и баннеры обсуждаются, тестируются и «репетируются» ещё до реального матча.
—
Рекомендации экспертов: как клубам и фанатам сохранять традиции и не перейти грань
Для клубов и лиг
Спортивные социологи и менеджеры клубов выделяют несколько практических принципов:
— Поддерживать, а не стерилизовать культуру
Слишком жёсткая «стерилизация» убивает атмосферу. Лучше работать с фанатами через диалог: помогать с безопасной пиротехникой, организовывать совместные проекты по хореографии, но при этом ясно очерчивать «красные линии» (расизм, насилие, политический экстремизм).
— Инвестировать в исторический контекст
• клубные музеи;
• специальные предматчевые ролики с историей дерби;
• встречи ветеранов с фанатами перед ключевыми матчами.
Это усиливает осознанность и переводит часть агрессии в уважение к истории.
— Работать с молодёжью
Академии и молодёжные команды могут проводить отдельные лекции о традициях дерби, приглашать активных фанатов в безопасном формате. Так ритуалы начинают восприниматься как часть культуры, а не повод для драки.
—
Для фанатов и «рядовых» болельщиков
Экспертные рекомендации здесь довольно прагматичны:
— Знать историю противостояния
Чем лучше вы понимаете корни конфликта (социальные, географические, исторические), тем легче отделить здоровое соперничество от бессмысленной ненависти.
— Поддерживать диалог внутри своего сектора
У каждого фанатского движения есть «ядро», от которого многое зависит. Важно, чтобы именно активные лидеры продвигали культуру уважения к своим традициям и трезво относились к рискам (пиротехника, драки, провокации).
— Фиксировать и передавать ритуалы
Записывать песни, объяснять новичкам значение баннеров, рассказывать истории старших поколений болельщиков. Без этого традиции вырождаются в пустой внешний антураж.
—
Куда всё движется: будущее футбольных традиций и дерби
История и особенности футбольных дерби, фанатские ритуалы и командные суеверия вряд ли исчезнут — слишком глубоко они завязаны на человеческую потребность в принадлежности и ритуальности.
Скорее, мы увидим:
— ещё большую роль цифровых платформ в подготовке трибун;
— усиление визуальной части (световые шоу, дроны, проекции вместо «дикого» пиро);
— более тесное взаимодействие клубов и фанатов в создании официальных традиций (ежегодные «дни дерби», музейные проекты, документальные фильмы).
Но ядро останется прежним:
дерби — это день, когда город делится на «мы» и «они», а история клубов и их фанатов материально проявляется в песнях, баннерах, маршрутах к стадиону и маленьких личных приметах, известных только тем, кто живёт этим противостоянием годами.
И чем бережнее к этим традициям относятся и клубы, и болельщики, тем меньше шансов, что яркая культура дерби скатится в пустую агрессию — и тем больше шансов, что следующие поколения увидят эти матчи не только в хронике, но и на живых, дышащих трибунах.